Kemenag Ajak Jadikan Bahasa dan Sastra Jembatan Persaudaraan

Listen to this article
Direktur Penerangan Agama Islam Kementerian Agama RI, Muchlis M. Hanafi, dalam Festival dan Wacana Penghayatan Sastera Antarabangsa yang menjadi bagian dari Festival Sastera Perpaduan Negeri Sabah 2026, di Sabah, Malaysia. (ds/ANTARA/HO-Kemenag)

 

DINAMIKA SULTRA.COM, JAKARTA – Direktur Penerangan Agama Islam Kementerian Agama RI, Muchlis M. Hanafi, mengajak masyarakat menjadikan bahasa dan sastra sebagai jembatan persaudaraan di tengah keragaman suku, budaya, dan agama.

 

“Yang benar lahir dari akal dan ilmu. Yang baik lahir dari nurani dan akhlak. Yang indah lahir dari rasa dan seni. Kebenaran tanpa kebaikan bisa kejam, kebaikan tanpa keindahan terasa hambar, dan keindahan tanpa keduanya bisa menyesatkan,” ujar Muchlis dalam keterangannya di Jakarta, Minggu.

 

Ajakan itu disampaikan Muchlis dalam Festival dan Wacana Penghayatan Sastera Antarabangsa yang menjadi bagian dari Festival Sastera Perpaduan Negeri Sabah 2026, di Sabah, Malaysia.

 

Kedekatan bahasa, menurutnya, merupakan modal bersama untuk saling memahami dan merawat kehidupan yang damai di Nusantara.

 

Ia mengaitkan pandangan tersebut dengan sabda Nabi Muhammad saw. “Sesungguhnya Allah itu indah dan mencintai keindahan.”

 

Gagasan itu menjadi benang merah paparannya yang berjudul “Mengakrabkan Wahyu, Merawat Persaudaraan: Bahasa Sastra dalam Tafsir Hamka dan Terjemahan H.B. Jassin sebagai Jambatan Perpaduan Nusantara”.

 

Melalui karya kedua tokoh tersebut, Muchlis menunjukkan bagaimana ketelitian makna dan keindahan bahasa dapat menumbuhkan penghormatan kepada sesama.

 

Menurutnya, keindahan bahasa membantu pesan kitab suci dipahami dan menyentuh hati. Al Quran memiliki keindahan susunan dan kekuatan ungkapan yang menjadi bagian penting dari penyampaian pesannya.

 

Muchlis menjelaskan pesan keagamaan memerlukan bahasa yang dekat dengan pengalaman masyarakat agar dapat dipahami dan dihayati.

 

Hubungan antara bahasa, agama, dan kebudayaan itu telah lama tumbuh di Alam Melayu, antara lain melalui Tarjuman al-Mustafid, tafsir berbahasa Melayu karya ulama Aceh, Abdur Rauf as-Singkili, sejak abad ke-17.

 

Tradisi tersebut menemukan bentuk yang khas dalam Tafsir Al-Azhar karya Buya Hamka dan Al-Qur’anul Karim Bacaan Mulia karya H.B. Jassin. Keduanya menempuh jalan berbeda untuk mendekatkan pesan Al Quran kepada pembaca Nusantara.

 

“Hamka menjelaskan Al Quran dengan bertutur, Jassin menerjemahkannya dengan berirama. Jassin membuat terjemahan terdengar seperti puisi; Hamka membuat tafsir terasa seperti hikayat,” ujarnya.

 

Hamka membawa pantun, peribahasa, dan pengalaman masyarakat Melayu ke dalam penafsiran sehingga pesan ayat terasa dekat dengan kehidupan pembaca. Sementara itu, Jassin mengolah irama dan pilihan kata untuk menghadirkan keindahan pesan yang diterjemahkan.

 

Untuk memperkuat semangat tersebut, ia mengusulkan agar ahli tafsir, penerjemah, sastrawan, dan pendidik dari Indonesia dan Malaysia lebih sering duduk semeja mengkaji khazanah tafsir dan terjemahan Melayu sebagai warisan bersama.

 

“Ketelitian makna menjaga agar kita tidak menyimpang dari pesan. Keindahan bahasa membuat pesan itu sampai ke hati. Keluhuran sikap adalah buahnya, yaitu penghormatan kepada sesama manusia, apa pun agama, kaum dan bahasanya,” katanya.

 

Festival Sastera Perpaduan Negeri Sabah 2026 diselenggarakan Badan Bahasa dan Sastera Sabah (BAHASA) pada 12–14 November 2026. Kegiatan ini mempertemukan sastrawan dan pengkaji dari Indonesia, Malaysia, dan Brunei Darussalam untuk membicarakan sastra, identitas, kemanusiaan, dan kehidupan bersama.(ds/Antara)

Baca Juga !
Tinggalkan komentar